亲爱我，孝何难？亲恶我，孝方贤。
亲有过，谏使更；怡吾色，柔吾声。
谏不入，悦复谏；号泣随，挞无怨。
长辈很爱我，我孝敬长辈有什么难的啊？如果长辈不喜欢你，甚至有些厌恶你，你还对长辈孝敬，这就显出你的贤明了。《二十四孝》中第一孝，叫孝感动天，讲舜的故事，他的父亲有点痴呆，他的继母和同父异母的弟弟几次想害死他，，即使这样，他依然非常孝敬父母，对弟弟也非常关爱。他的孝行感动了天地，尧帝把自己的女儿嫁给了他，并把王位禅让给他，舜做了天子以后，依然对他的父亲以及憎恶他的继母恭恭敬敬，恪守孝道，还把他那个同父异母的弟弟封了诸候。
尊长如果有过错，那就要加以劝说，使长辈改过。因你是小辈，所以对尊长的劝说，要格外地注意方式方法，应采用谏的方式，“谏”是用言语规劝君主或尊长改正错误，谏讲究的是态度尊敬，语言要婉转。现实生活中，长者确实有做的不好的地方，如果我们不分场合，不注意语气，上去就是一通指责，这样反而是我们不好了。怡是“和悦”的意思。
后四句的意思是如果你进谏了，尊长不听，你等一段时间尊长心情好了，再次劝谏，如果劝谏还不听，那小辈就不惜哭谏，你要哭，假若你哭得太烦人，把长辈惹恼了，揍你一顿，你还要无怨无悔。
李世民随父亲打天下时，就有“号泣随”的故事，李渊起兵的第一战，在太原打宋老生，天降大雨，道路不通，军粮匮乏，这时又传来消息，李渊的另一个劲敌刘武周要抄他的后路，李渊就决定退回到太原，这仗不打了，李世民认为刘武周的消息是讹传，宋老生一定要打，要坚定军心，于是就进谏，李渊不听，又进谏几次，李渊还是不听，还要下达退军令，情急之下，李世民来到李渊的帐蓬，卫兵不让进，李世民便放声大哭，哭声震天，这下把李渊哭醒了。李世民通过最后的努力，让李渊接受了自己的建议，打败了宋老生，这一仗可以说是改变了中国的历史进程。
挞无怨，儒家关于“挞”也有自己的说法，“小杖受，大杖走”，这里的大小，指的是轻、重。有一次曾子父亲认为曾子犯了错，就拿起棍子劈头盖脸打过去，曾子认为自己很孝顺，没有逃避，结果被老人打晕了，事后，他跑去把这件事告诉孔子，以为自己的老师会表扬他，哪知孔子狠狠地教训了他，你以为这是孝吗？我告诉你，这不是，应该小杖受，大杖走。老人火气这么大，这样打你，你不走，万一老人失手把你打死了怎么办？万一老人不知轻重，把你打傻了怎么办？你这不是让你父亲担上杀人的罪名吗？这是孝吗？（待续）
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谏不入，悦复谏；号泣随，挞无怨。
长辈很爱我，我孝敬长辈有什么难的啊？如果长辈不喜欢你，甚至有些厌恶你，你还对长辈孝敬，这就显出你的贤明了。《二十四孝》中第一孝，叫孝感动天，讲舜的故事，他的父亲有点痴呆，他的继母和同父异母的弟弟几次想害死他，，即使这样，他依然非常孝敬父母，对弟弟也非常关爱。他的孝行感动了天地，尧帝把自己的女儿嫁给了他，并把王位禅让给他，舜做了天子以后，依然对他的父亲以及憎恶他的继母恭恭敬敬，恪守孝道，还把他那个同父异母的弟弟封了诸候。
尊长如果有过错，那就要加以劝说，使长辈改过。因你是小辈，所以对尊长的劝说，要格外地注意方式方法，应采用谏的方式，“谏”是用言语规劝君主或尊长改正错误，谏讲究的是态度尊敬，语言要婉转。现实生活中，长者确实有做的不好的地方，如果我们不分场合，不注意语气，上去就是一通指责，这样反而是我们不好了。怡是“和悦”的意思。
后四句的意思是如果你进谏了，尊长不听，你等一段时间尊长心情好了，再次劝谏，如果劝谏还不听，那小辈就不惜哭谏，你要哭，假若你哭得太烦人，把长辈惹恼了，揍你一顿，你还要无怨无悔。
李世民随父亲打天下时，就有“号泣随”的故事，李渊起兵的第一战，在太原打宋老生，天降大雨，道路不通，军粮匮乏，这时又传来消息，李渊的另一个劲敌刘武周要抄他的后路，李渊就决定退回到太原，这仗不打了，李世民认为刘武周的消息是讹传，宋老生一定要打，要坚定军心，于是就进谏，李渊不听，又进谏几次，李渊还是不听，还要下达退军令，情急之下，李世民来到李渊的帐蓬，卫兵不让进，李世民便放声大哭，哭声震天，这下把李渊哭醒了。李世民通过最后的努力，让李渊接受了自己的建议，打败了宋老生，这一仗可以说是改变了中国的历史进程。
挞无怨，儒家关于“挞”也有自己的说法，“小杖受，大杖走”，这里的大小，指的是轻、重。有一次曾子父亲认为曾子犯了错，就拿起棍子劈头盖脸打过去，曾子认为自己很孝顺，没有逃避，结果被老人打晕了，事后，他跑去把这件事告诉孔子，以为自己的老师会表扬他，哪知孔子狠狠地教训了他，你以为这是孝吗？我告诉你，这不是，应该小杖受，大杖走。老人火气这么大，这样打你，你不走，万一老人失手把你打死了怎么办？万一老人不知轻重，把你打傻了怎么办？你这不是让你父亲担上杀人的罪名吗？这是孝吗？（待续）
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(作者：宿豫中专李先勇 录入suyuzz 编辑：admin)
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